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有终造句
更新时间:2022-05-29

1、这终秀峰表面却是千百年积累下的杂质垢污,那些龙凤战车等等什么的都是在百年之内动用过的,哪里有终秀峰这般。

有终

2、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。

3、绿珠,也因他而死,靡不有初,鲜克有终

4、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。

5、“生有七尺之形,寿以百龄为限……虽复回天转日之力,尽妙穷神之智,生必有终,皆不能免。

6、只有形成制度并不断完善,严格落实,长期坚持,才能避免“靡不有初,鲜克有终”,对挥霍公款行为形成有效的遏制。

7、与隐士王弘之、孔淳之等纵放为娱,有终焉之志。

8、人生如花,有开必有谢;人生如树,有茂必有疏;人生如赛场,有始必有终;人生如月亮,有圆必有缺,这些全都掌握在自己的手中,就看你是否找到机遇,来实现你的人生之旅……

9、命中若有终须有,命里无时莫强求。民谚

10、做到这些,我们就能视名利淡如逝水,视党和人民的事业重于泰山,就能够廉有初,廉有终,成为一个廉政、勤政的好干部。

11、这终秀峰表面却是千百年积累下的杂质垢污,那些龙凤战车等等什么的都是在百年之内动用过的,哪里有终秀峰这般。

12、据郏县志载,苏轼“尝爱郏山形胜类其乡,遂有终焉之志。

13、阳已复生,物极必返,其理须如此。有生便有死,有始便有终

14、靡不有初,鲜克有终。殷鉴不远,在夏后之世。

15、“靡不有初,鲜克有终”,若求得走正道、有作为,慎独、自律很重要。

16、靡不有初,鲜克有终,我们一定要善始善终。

17、“羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志。

18、古人说:"物有本末,事有终始。"就是告诉我们做事不能本末倒置。

19、孔淳之等纵放为娱,有终焉之志。

20、“靡不有初,鲜克有终”,古人多以此句告诫人们为人做事要坚持不懈。

21、大学说:物有本末,事有终始。劝人做事按部就班,不要舍本逐末。

22、含章可贞,或从王事,无成,有终

23、“靡不有初,鲜克有终”,是说一件事开始容易,但坚持做到最后很难。

24、欧公作文,先贴于壁,时加窜定,有终篇不留一字者。

25、“靡不有初鲜克有终”,曼德拉在晚年功成身退,未重蹈许多同时代历史人物的覆辙,这种政治姿态,同样是他留给我们最珍贵的遗产。

26、据河南郏县县志记载,苏轼生前多次路过此地,“尝爱郏山形胜类其乡,遂有终焉之志。

27、太后与高祖游于方山,顾瞻川阜,有终焉之志。

28、金亡后,归隐山林,“径归崧山,爱龙潭山水,有终焉之志。

29、吁善玄言,尤精意释典,曾与歊听讲锺山诸寺,因共卜筑宋熙寺东涧,有终焉之志。

30、“靡不有初,鲜克有终”“行百里者半九十”,相比较“管”与“收”的长期性和艰苦性而言,“种”属于初步的行为。

31、“靡不有初,鲜克有终”“千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚”,说的都是这个道理。

32、舍近谋远者,劳而无功;舍远谋近者,逸而有终

33、“情天大圣”:中国人民解放军威武,中华人民共和国万岁!“雪”:靡不有初,鲜克有终

34、书信之外,恩师要在下代转一语给楚公杨大人,即‘靡不有初,鲜克有终’,一并请杨公子转达。

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