1、古时曾有人在家门口贴了一副与众不同的对联： 　　上联：二二三三四四五 　　下联：六六七七八八九 　　横批是：二四七三 　　这是一副特殊的对联,它是由数字组成的,而且是一副隐字联,上联缺“一”、下联少“十”,利用数字谐音连起来是“缺衣少食”,而横批则是：“儿（2）死（4）妻（7）散（3）”. 　　原来这户人家在利用数字对联向人们诉说社会的黑暗呢! 　　2、再欣赏两副巧妙的数字对联.其一,“洛水元龟初献瑞,阴数九,阳数九,九九八十一数,数通乎道,道合元始天尊,一诚有感；岐山丹凤两呈祥,雄鸣六,雌鸣六,六六三十六声,声闻于天,天生嘉靖皇帝,万寿无疆.”这是明世庙斋醮对联,是袁炜所撰（见明·沈德符《万历野获编》）.世庙斋醮对联又一本云：“揲灵蓍之草以成文,天数五,地数五,五五二十五数,数生于道,道合元始天尊,尊无二上；截嶰竹之筒以协律,阳声六,阴声六,六六三十六声,声闻于天,天生嘉靖皇帝,帝统万年.”此联词句与前联大同小异,据传是夏言手笔.⑵ 　　3、清朝乾隆五十五年（1790）八月,高宗八旬万寿,经坛中有一长联最为壮丽,脍炙人口久,相传为尚书彭元瑞所撰.联云：“龙飞五十有五年,庆一时五数合天,五数合地,五事修,五福备,五世同堂,五色斑烂辉彩服；鹤算八旬逢八月,祝万寿八千为春,八千为秋,八元进,八恺登,八音从律,八风缥缈奏丹墀.” 　　4、再说一则有趣的以数字联取胜的故事.相传明朝时,有个穷秀才颇有才学.但因当时科举场上徇私舞弊之风盛行,他屡试不中.过了一年,又到开科考试了,他听说主考官廉洁奉公,任人唯贤,于是打点行装,赴京城再次应举.路途遥远,秀才虽然日夜兼程赶路,可当他到达京城时,考试已经结束.秀才好说歹说,终于感动了主考大人,准他补考.主考官出的题目,是要求他用一至十这十个数字作一联.秀才听后,暗想,我就把自己一路颠簸和误考的原因说一说,以求得主考大人的谅解,便脱口说道：“一叶孤舟,坐了二三个骚客,启用四桨五帆,经过六滩七湾,历尽八颠九簸,可叹十分来迟.”主考官暗暗称奇：“此生才学,确实不浅!”接着,他又要求秀才从十至一作一联.秀才想把这些年自己读书、应考的苦衷表一表,便朗声说：“十年寒窗,进了九八家书院,抛却七情六欲,苦读五经四书,考了三番二次,今天一定要中.”主考官听罢,连连称妙.又出联求对,秀才皆能对答如流.这一年解元的桂冠,就这样被这位穷秀才夺走了. 　　5、四川一座乡村中学,一对数学教师结合夫妇,在元旦结婚之日,工会赠一副贺联云： 　　世事再纷繁,加减乘除算尽；宇宙虽广大,点线面体包完． 　　6、某地一对新人,男的当会计,女的做医生,完婚之日,有人赠贺联一副： 　　会计合数检验误差重合数；医生开方已知病根再开方． 　　嵌入“合数”、“开方”等数学名词,天衣无缝． 　　7、清代学者朱柏庐在其所著《治家格言》中有副对联言之谆谆： 　　一粥一饭,当思来处不易； 　　半丝半缕,恒念物力维艰． 　　8、济南大明湖有一联： 　　四面荷花三面柳,一城山色半城湖． 　　9、青岛崂山钓鱼台有副奇特的数字联: 　　一蓑一笠一髯翁,一丈长杆一寸钩； 　　一山一水一明月,一人独钓一海秋； 　　10、湖北隆中三顾堂悬的一副楹联是： 　　两表酬三顾；一对足千秋. 　　11、四川眉山县三苏祠有一联： 　　一门父子三词客；千古文章四大家． 　　12、清朝郑板桥有一联是： 　　海纳百川有容乃大；壁立千仞无欲则刚． 　　13、清人顾复初有一联： 　　删繁就简三秋树；领意标新二月花．