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《推背图》全文——金圣叹注解版(三)
更新时间:2024-03-29 01:01:47

第三十一象 甲午(魏忠贤之乱)

《推背图》全文——金圣叹注解版(三)

谶曰

当涂遗孽 秽乩宫阙

一男一女 斯送人国

颂曰

忠臣贤士尽沈沦

天启其衷乩更纷

纵有胸怀光坦白

乾坤不属旧明君

金圣叹注解:「此象主天启七年间,妖气漫天,元气受伤。一男一女指魏阉和客氏而言。魏杀客氏,客氏熹宗乳母,称奉圣夫人。」

第三十二象 乙未(闯王灭明)

谶曰

马跳北阙 犬嗷西方

八九数尽 日月无光

颂曰

杨花落尽李花残

五色旗分自北来

太息金陵王气尽

一枝春色占长安

金圣叹注解:「此象主李闯、张献忠扰乱中原,崇祯投环梅山,福王偏安不久明祀遂亡。颂末句似指胡后,大有深意。」

第三十三象 丙申(清朝立,传十帝)

谶曰

黄河水清 气顺则治

主客不分 地支无子

颂曰

天长白瀑来

胡人气不衮

藩离多撤去

稚子半可哀

金圣叹注解:「此象乃满清入关之征。反客为主殆亦气数使然,非人力所能挽回欤。辽金而后胡人两主中原,璜璜汉族对之得毋有愧。」

第三十四象 丁酉(太平天国)

谶曰

头有发 衣怕白

太平时 王杀王

颂曰

太平又见血花飞

五色章成里外衣

洪水滔天苗不秀

中原曾见梦全非

金圣叹注解:「证已往之事易,推未来之事难,然既证已往,似不得不推及将来。吾但愿自此以后,吾所谓平治者皆幸而中,吾所谓不平治者幸而不中,而吾可告无罪矣。此象疑遭水灾或兵戎和天灾共见,此一乱也。」

第三十五象 戊戌(火烧圆明园)

谶曰

西方有人 足踏神京

帝出不还 三台扶倾

颂曰

黑云黯黯自西来

帝子临河 金台

南有兵戎北有火

中兴曾见有奇才

金圣叹注解:「此象疑有出狩事,亦乱兆也。」

第三十六象 己亥(慈喜西逃)

谶曰

纤纤女子 赤手御敌

不分祸福 灯光蔽日

颂曰

双拳旋转乾坤

海内无瑞不靖

母子不分先后

西望长安入觐

金圣叹注解:「此象疑一女子能定中原,建都长安。」

第三十七象 庚子(建立中华民国)

谶曰

汉水茫茫 不统继统

南北不分 和衷和共

颂曰

水清终有竭

倒戈逢八月

海内竟无王

半凶还半吉

金圣叹注解:「此象虽有元首出现,而一时未易平治,亦一乱也。」

第三十八象 辛丑(第一次世界大战)

谶曰

门外一鹿 群雄争逐

劫及鸢鱼 水深火热

颂曰

火运开时祸蔓延

万人后死万人先

海波能使江河浊

境外何殊在目前

金圣叹注解:「此象兵祸起于门外有延及门内之兆。」

第三十九象 壬寅(日本侵华)

谶曰

鸟无足 山有月

旭初升 人都哭

颂曰

十二月中气不和

南山有雀北山罗

一朝听得金鸡叫

大海沉沉日已过

金圣叹注解:「此象疑一外夷扰乱中原,必至酉年始得平也。」

第四十象 癸卯(两岸三地)

谶曰

一二三四 无土有主

小小天罡 垂拱而治

颂曰

一口东来气太骄

脚下无履首无毛

若逢木子冰霜涣

生我者猴死我雕

金圣叹注解:「此象有一李姓,能服东夷,而不能图长治久安之策,卒至旋治旋乱,有兽活禽死之意也。」

第四十一象 甲辰(文革)

谶曰

天地晦盲 草木蕃殖

阴阳反背 上土下日

颂曰

帽儿须戴血无头

手弄乾坤何日休

九十九年成大错

称王只合在秦州

金圣叹注解:「此象一武士握兵权,致肇地覆天翻之祸,或一白姓者平之。」

第四十二象 乙巳(四人帮)

谶曰

天美人自西来

朝中日渐安

长弓在地

危而不危

颂曰

西方女子琵琶仙

皎皎衣裳色更鲜

此时浑迹居朝市

闹乱君臣百万般

金圣叹注解:「此象疑一女子当国,服色尚白,大权独揽,几危社稷,发现或在卯年,此始乱之兆也。」

第四十三象 丙午(祖国统一)

谶曰

君非君 臣非臣

始艰危 终克定

颂曰

黑兔走入青龙穴

欲尽不尽不可说

惟有外边根树上

叁十年中子孙结

金圣叹注解:「此象疑前象女子乱国未终,君臣出狩,有一杰出之人为之底定,然必在三十年后。」

第四十四象 丁未(中国领袖世界)

谶曰

日月丽天 群阴慑服

百灵来朝 双羽四足

颂曰

中华而今有圣人

虽非豪杰也周成

四夷重译称天子

否极泰来九国春

金圣叹注解:「此象乃圣人复生,四夷来朝之兆,一大治也。」

第四十五象 戊申(第二次中日战争)

谶曰

有客西来 至东而止

木火金水 洗此大耻

颂曰

炎运宏开世界同

金乌隐匿白洋中

从此不敢称雄长

兵气全销运已终 ()

金圣叹注解:「此象于太平之世复见兵戎,当在海洋之上,自此之后,更臻盛世矣。」

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