小说围绕祥子来写，老舍先生笔下的祥子来自乡间，带着中国农村破败封建的点大背景，也带着农民的质朴和固执。当他认准了拉车这一行业，他就成了“车迷”，一心想买上自己的车。凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了这个理想，成为自食其力的上等车夫。但当时中***阀混乱的社会环境，不容他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在兵荒马乱中被逃兵掳走，失往了洋车，只牵着三匹骆驼回来。祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克苦地拉车攒钱。可这次还没有等他再买到车，所有的积蓄又被侦察敲诈洗劫一空，买车的梦想再次成为泡影。当他又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。但好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。连遭生活的打击，加之又失往了喜爱的小福子，祥子再也无法鼓起生活的勇气，他不再像从前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。生生擒弄了他，他也开始游戏生活，吃喝***赌，出卖他人换钱，祥子彻底堕落为城市垃圾，变成一具失往灵魂的行尸走肉。在整部小说里，我对某一情节特别有印象。那是祥子在酒馆里看到了一对贫苦的爷孙，老的爷爷在哆嗦着，一进客栈就晕倒了，他已经在无数个严冷的冬夜里拉着一辆破车，为了几个钱受饿受冷，还饿晕。也只是想多挣几个钱往养活那没爹没娘的小孙子。看到饿晕的老爹和饿坏的小孙子，客栈里同是拉车的人们都动了慈心，出钱出力地帮助他们。祥子也送了几个包子给他们。看到这个情景，我就在想假如中国当时可以像英国那样，有人往关心和关注社会低下层人们、弱势群体，并且帮助他们。那么社会就会更加地***。这两爷孙就属于弱势群体，社会阶层中最需要关注的人群。假如在当今社会他们都应生活地有保障，爷爷应该安享晚年，孙子应该享受自己的美好童年。但是处在当时社会里，贫困人们无论怎样挣扎终极还是被社会所压迫，当时的穷人越穷，富人越富，整个社会处在动荡当中。通过《骆驼祥子》这本书我了解到当时旧中国城市低下层人们的苦难生活，了解到一个破产了的农民如何市民化，又如何被社会抛进流氓无产者行列的过程。我又在想假如祥子在当代社会当中，他假如往寻求社会工作者的帮助，在社工的帮助下，祥子有可能不会沦为一个好吃懒做，为生活而出卖别人的社会流氓。社工会把他的心态调整为正常，不再对社会失往希看，重新树立自己的人生目标，那么祥子也许会更好地生活下往。所以，我觉得一个好的社会与政府，首先在这个社会里生活的人们就应该生活得好。政府与社会应该为贫困人们。弱势群体解决最低的生活保障，除此之外，还建设好社区的硬件设施与软件建设，为有需要的人们进行适当的帮助，在社区进行社区照顾。在小说里，我了解到在黑暗的社会当中，人性会变得扭曲，人与人之间布满仇恨，那些社会的黑暗气力是如此地可怕，人的气力与之相比，实在是多么的渺小。但是，我们也不应该像祥子那样到最后还是选择了放弃理想。现实社会固然黑暗与可怕，但是我们不应逃避与退缩，我们要调整好自己的心态，不断地往追寻自己的理想。爱因斯坦说过这样一句话：“所谓现实只不过是一个错觉，固然这个错觉非常持久。”固然我们生活的社会太多人戴着假面具往生活，使整个社会都似乎是个错觉，但是假如我们自己对得起良心，会往分辨好坏，那么我们也能很好地往生活，而不会沉沦在社会黑暗当中。说到底，就是要保持一个好的心态往生活。

[《骆驼祥子》读后感]